Es gibt keine Identität ohne Masken

Der freie Umgang mit der Unfreiheit

Bei allem Psycho-, Coaching- und Selbstoptimierungskult, der uns zur Zeit zu überrollen und mit seinen Imperativen zu überfordern scheint, wird eines immer wieder unterschlagen: Die fundamentale Ungerechtigkeit der Verteilung von Kapazitäten, Rechten und Gütern und die damit einhergehende Unfreiheit der vielen in der Gestaltung ihres Lebens. Wenn man an diese Themen so naiv ran geht, dass eben jeder seines eigenen Glückes Schmied sei, dann ist das nicht einmal die halbe Wahrheit.

Die Maske als Medium unserer Identität (Stefano Menegatti via Flickr CC)

Eine treue Leserin kommentierte meinen Artikel Jeder Mensch ist eine Fiktion (Von der Freiheit der Selbsterfindung) folgendermaßen:

"Die [...] Frage, die ich mir stelle, ist die, ob man wirklich alles an sich neu verändern, bzw. 'erfinden' kann. Gibt es da nicht auch das 'Selbst', wie z.B. der Autor Hans-Joachim Maaz schreibt, welches schon in uns geprägt ist, z.B. durch die genetische Ausstattung? Oder die früheren Beziehungserfahrungen des Kindes zu den Eltern, besonderes der Mutter? [...] Sind wir denn wirklich ganz 'frei'?"

Das ist natürlich sehr gut beobachtet! Auch bei Geist und Gegenwart stehen die Selbstbestimmung und die Eigenverantwortung oft im Vordergrund. Grund genug, das mal etwas einzugrenzen.

Ich denke, dass diese ganze Selbstoptimierung mit ihrer impliziten Annahme jeder könne alles werden, zu einer Menge Stress führt. Nicht nur auf der Arbeit sind wir nun gefordert und damit manchmal überfordert, etwas zu leisten; wir sollen auch noch im Privatleben unsere Leistung steigern, ohne zu wissen, welche Grenzen es für uns gibt. Es kann nicht jeder alles. Nicht jeder hat dieselben Ressourcen - egal ob materiell, geistig oder körperlich: Solche Unterschiede spielen eine große Rolle hinsichtlich unserer Entfaltungspotenziale. Unserer Welt der Konkurrenz, in der wir als professionelle und private Menschen stets im Wettkampf zu stehen scheinen, liegt ein ganz fundamentaler Irrtum - Oder ist es eine Lüge? - zugrunde: Es käme nur auf den Willen an. Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg und wer irgend etwas nicht erreicht hat, der hat es eben nicht genug gewollt. Aber was wollen wir überhaupt und wollen wir es wirklich aus freien Stücken? Rahel Jaeggi, Professorin für Praktische Philosophie an der Berliner Humboldt-Universität, sagt dazu im neuen Philosophie Magazin:

"Gerade mit Blick auf die Vergangenheit wird klar, dass wir in unserem Wollen nie ganz frei sind. Vielmehr sind wir bestimmt durch unsere Herkunft, unsere Kindheit, bestimmt auch durch unsere Körper. Der Begriff der Selbstbestimmung ergibt überhaupt erst nur Sinn vor dem Hintergrund eines gewissen Bestimmtseins. [...] Tatsächlich geht es in der Problematik des Wollens zentral um die Frage, ob wir uns auch das aneignen können, was gerade nicht von uns gesteuert und kontrolliert zu werden vermag."

In solch einem Verständnis geht es also darum, die Person zu werden, zu der wir das Potenzial haben. Und dabei müssen wir viele verschiedene Unfreiheiten annehmen und gestalten. Wir sind als Subjekte nie ohne unsere Einbettungen in die Gesellschaft, ohne Beziehungen zu anderen zu denken. Das heißt auch, dass es eine absolute Freiheit und dieses "wahre Selbst", auf das uns der moderne Psycho-Kult gern reduzieren möchte, gar nicht gibt. "Unsere Identität", so Jaeggi, "bildet und drückt sich überhaupt nur aus durch die Rollen, die wir im Laufe eines Lebens annehmen und übernehmen." Man kann es sich auch anders verdeutlichen: Die Masken und Rollen, durch die wir uns ausdrücken, sind das Medium, das wir benötigen, um zu einem Selbst zu kommen und seine Entfaltung zu ermöglichen.

Setzen wir uns also nicht noch selbst unter Druck, indem wir Willens-, Identitäts- und Freiheitsidealen hinterher rennen, die wir nicht einlösen können. Es ist okay, in bestimmten Abhängigkeiten zu stecken, es ist okay, nicht alles zu können, es ist okay, nicht immer zu wissen, was wir wollen und ob unser Wille authentisch ist. Unsere Freiheit ist immer relativ, unser Können immer begrenzt und unser Wille immer vermittelt. Das heißt nicht, dass wir uns nicht entfalten können, dass wir uns nicht freier und unabhängiger machen können und dass wir nicht versuchen sollten, unseren Willen von gesellschaftlich vermittelten und fragwürdigen Identitätsangeboten aus der Werbung oder Erziehung zu entkoppeln.

Es mag helfen, die Balance zu halten, wenn wir mit offenen Augen durch die sich uns bietenden Möglichkeiten im Leben gehen. Wir müssen ja nicht jedes Angebot annehmen, aber wir können es prüfen. Die Ehe beispielsweise mag uns sehr bürgerlich erscheinen. Wir sind aber frei, sie anzunehmen oder abzulehnen. Und wenn wir sie annehmen, dann können wir daraus unsere ganz eigene Beziehung entwickeln, die mit der Ehe unserer Eltern nicht viel gemein hat. Oder die Arbeit: Wir können ein Angestelltenleben rundweg ablehnen oder es ausprobieren und uns die notwendigen Entfaltungsmöglichkeiten schaffen.

Alles, was ich sagen will, ist: Machen wir uns locker und nehmen wir die Umstände an, die sich uns bieten und formen wir sie und uns selbst in die Gestalt, die uns am besten passt. Augen auf und durch!

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