Das Private ist politisch, das System sind wir

Ich habe mich noch nie dafür interessiert, wenn Hunderttausende auf die Straße gehen und skandieren, dass sie mit irgendetwas solidarisch sind. Das ist doch wohlfeil. [...] Was mich interessiert, ist der Tag danach: Was wird aus diesem großen Moment der Solidarität, wenn alle heulen? Wie viel davon wird in den Alltag übersetzt? Und davor habe ich Angst, wenn ich die Proteste sehe... alles was ihr bisher [in Griechenland] erreicht habt, ist, dass ihr einen gemäßigten linken Premierminister durch einen neutralen Technokraten ersetzt habt, und jetzt habt ihr eine Regierung, an der sogar rechtsgerichtete Faschisten beteiligt sind.

(Slavoj Žižek im Interview mit dem Philosophie Magazin Nr. 02 / 2012)

Wir mussten es nur wollen!

Ich habe keine besondere Beziehung zu den 68ern. Sie könnten meine Eltern sein (und dann wäre ich sicher anti 68er), aber ich wuchs in einem anderen System auf, mit ganz anderen Problemen. Es fällt mir schwer, mich zu positionieren und das muss ich zum Glück ja gar nicht, aber ein Gedanke der 68er hat mich immer fasziniert: "Das Private ist politisch!" Im Grunde muss das der Anfang eines jeden ernst zu nehmenden gesellschaftlichen Protestes sein: Die Frage, was wird zu Hause gelebt? Wie gehe ich mit meinen Kollegen um? Esse ich Fisch und Fleisch? Fahre ich Auto oder Fahrrad? Ich glaube, wir vertrauen zu sehr auf politisch-systemische Veränderung. Es gefällt uns, eine Mauer zu haben, gegen die wir anrennen können, die wir niederreißen können. Ich glaube, dass auch deswegen das Ende der DDR auf so gewaltige Weise gewaltfrei und zügig vor sich ging. Wir hatten die Mauer und den Feind (das repressive System) außerhalb unserer selbst. Wir mussten uns nicht ändern, sondern einfach nur über die Masse durchsetzen. Man kann auch sagen: Wir mussten nur die schönen Fernseher, die Autos und die Reisefreiheit wirklich wollen. Das, was wir heute gern bekämpfen wollen (Finanzkapital, Schere von arm und reich, Bildungsmisere) ist etwas ganz anderes. Es ist das System, das wir selbst sind und von dem die meisten von uns denken und auch erfahren, dass es eigentlich gar nicht so übel ist. Oder wenigstens ist es das kleinste derzeitige Übel. Das, was wir heute vielleicht bekämpfen wollen, ist ein Teil unserer selbst, es ist nicht das andere. Egal, wie solidarisch wir sein wollen, wenn man uns lässt, handeln wir doch zu unserem eigenen Vorteil. Es fällt uns schwer zu teilen oder gar weniger zu nehmen, als uns "zusteht". Es ist nicht unmöglich, aber es fällt uns schwer. Um ehrlich zu sein, wollen wir doch gar kein anderes System! Wir wollen es doch nur - in unserem Sinne (!) - etwas besser machen. Nach der Demo gehen wir nach Hause und wir führen ein ganz normales Leben: Sehen fern, gehen einkaufen, schicken unsere Kinder zur Schule, gehen arbeiten, hoffen auf die Rente und versuchen das Beste für unsere Familie herauszuholen. Vom evolutionären Standpunkt betrachtet, sind wir doch alle FDP-Wähler. Das ist auch OK, aber es macht den Kampf so schwer.

Bei allen Protesten, sei es damals bei den bei den 68ern, heute in der arabischen Welt oder Occupy im Westen, ist die Frage am Ende: Was wird danach im Alltag verwirklicht. Hier kann man den 68ern wenigstens teilweise ein Lob aussprechen: Das gesellschaftliche Selbstverständnis hat sich in vielen Bereichen - Bildung, Familie, gesellschaftliche Gleichstellung, Umwelt - enorm verändert. Vielleicht nicht revolutioniert, aber um Besseren verändert. Ich fürchte, dass Occupy kurzfristig keine ähnlichen Siege davontragen wird. Die Siege der 68er haben im Grunde das System gestärkt: Gehen Sie mal heute nach Berlin Prenzlauer Berg! Alles wohlhabende linksintellektuelle sympatische Kleinfamilien, die auf dem Ökomarkt einkaufen. Das auch echt sympatisch, aber es ist eben genau auf der Linie des Systems, das nun angeblich bekämpft werden soll.

Und was können wir heute genau wollen? (Foto von Flickr)

Meine persönliche Vision hier im Westen wäre, dass wir alle auf erträgliche Weise unser eigenes Leben revolutionieren: Weniger konsumieren, weniger Stress, mehr Spaß und Liebe, weniger Fleisch und Fisch, mehr Fahrrad als Auto, sich um Freunde und Verwandte kümmern und vor allem den Mund auf machen und seine Meinung sagen, wenn etwas schief läuft! Oder wir machen Nägel mit Köpfen und schaffen "das System" ab. Aber dann müssen wir uns darüber im Klaren sein, dass es eine gewaltsame Katastrophe wird, die nicht so glimpflich abgehen kann, wie das Ende des Sozialismus. Um noch mal mit Žižek zu sprechen: "Der globalisierte Kapitalismus muss nicht nur kritisiert, sondern beseitigt werden. Zur Not auch mit Gewalt." Aber fragen wir uns: Können wir das wirklich wollen?